～“耕雲解惑錄”摘文
講到地獄，這個宇宙是非常公平、公正的。譬如說游泳，我們不要拿那些不會游泳的人舉例，就找幾個游泳選手來舉例吧！一個人給他背十公斤，一個人給他背二十公斤，一個人背三十公斤，一個人背一百公斤。背一百公斤的人一下水，什麼蛙式、自由式……，都不管用，一下水就沉底了；那個背二十公斤的人還可以勉力掙扎；那個背三十公斤、五十公斤的人也不怎麼可靠，掙扎幾下就下去了。那給他背的東西代表什麼？代表「業」，「業」重者先沉呀！「業」就是一個人從生到死，生活、語言、想念、行為的累積。一個公司一年的業績好不好？就是這個公司一年做了些什麼？一年經營累積的結果就是業績，我們人的業也是這樣。
人為什麼會有業？起惑就造業。起惑，它明明是假的，你說它是真的，你硬要說它是真的。真實的是永恆的，原本沒有，最後還是會壞。那「一真」的東西是你的生命，而你放棄你的生命，捨己逐物，逐物而沉，逐相而沉。
地獄的門是開的，但是它只歡迎有緣的，說你具備下地獄的條件，「緣」就是條件呀；具備了下地獄的條件，你想逃避都不可能。如果他們十個都是游泳的冠軍選手，而你只會學狗爬式，他們都背二十公斤、一百公斤……下水游泳，沒幾下子就下去了；而你徒手下去，保險你不會淹死，你得救的效果比他們好，雖然姿勢不怎麼美，但是安全度比他們高。所以想摸摸地獄、接近地獄，大可不必，沒有這個必要，而且這是不由人的。你假如說「地藏王菩薩下地獄」，沒錯，他是去教化幽界，但是他把自己的光都聚集到、收斂到跟地獄一樣，暗淡得很，他才能下地獄。如果你沒有這種方便，你下不了地獄。你下地獄，破壞地獄～你去大放光明，地獄非地獄，就變成天堂了，那就不對了。所以這個大宇宙的秩序、法則是井然分明的，絲毫不會混亂的。
如果人不下地獄而到天堂，要用什麼標準呢？那不是看你做了什麼好事，都不問這些了，只看你的光明度。你的光明度跟地獄相同，那樣的光你只好下地獄了，因為只有地獄你才能生存呀。你心裏的光明度好像晚上六點多鐘、七點鐘的樣子，是幽界。幽界就是陰間，就是陽間的翻版，也就是你陽間生活的投影。那還是活在慣性裏，你是賣粽子的人，你到陰間還是賣粽子；你是做「麻糬」的人，到陰間也是做這個，那是一定的；開計程車的人，到陰間還是開計程車……。而你心裏的光明度好像早上三點半、四點鐘的樣子，是靈界。靈界的人就比較自在，靈界是什麼？是城隍、土地。再高級的就是神界，那是什麼？心裏的光明度像早上十點鐘、九點鐘的樣子，是神界。神界的人白天可以跟人共存，不是神界沒有辦法。再上去，到了金剛界。到了金剛界，光很亮，睜不開眼睛，一睜開眼睛，就瞎掉了。一般人接觸那個光～有時候你看那個發光的人看久了，你發現他臉上有層霧，他臉上好像有層薄霧，那是什麼？那是光粒。你為什麼只看到光粒，沒有看到光線呢？因為你不適應那種光，所以它就變成光粒。
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