安祥，是所有宗教的實質與生命

《以下摘錄自耕雲導師“幸福之道”講詞》              

       所有宗教都是主張和諧的，挑撥離間、誹謗傷害是最缺德的事。

　　佛教有兩舌、惡口的戒律，「惡口」是講不實在的、難聽的話，相當於誹謗傷害；「兩舌」就是這邊說一套，那邊說另一套，傷害人家的和氣，挑撥人家的感情，這種作為是很難維持幸福的。

　　在宗教界，也有這個教說那個教是魔，那個教說這個教的見解是錯誤的。其實，這都是少數無知、偏見的神棍在挑撥離間、在誹謗傷害。耶穌是聖人，孔子是聖人，老子是聖人，釋迦牟尼也是聖人，我向你保證，上帝見了佛祖，絕對不會打架，因為上帝就是佛祖，佛祖就是上帝。

　　上帝有兩種：一種是存在的上帝，上帝就是真理，真理無所不在，所以是存在的上帝；一種是修成的上帝，像印度的克里斯那，印度人都奉他為上帝，西洋人則奉耶穌為上帝。道家講：「三清」──太清、上清、玉清，太上老君就是上帝。上帝可說是無所不在，佛的法身遍虛空，都是同一個空間，所以說「佛是上帝」，是修成的上帝。

　　修成的上帝跟原本的上帝有什麼不同？沒有什麼不同。中國人的思想是「天人合一」，就如同把一個水分子丟到大海裡去，全大海都是那個水分子，它們不是相似，也不僅是相等，而是全同。所以佛經上說「不要認泡沫，要認大海」，說「宇宙即我，我即宇宙」。

　　「宇宙即我，我即宇宙」，這句話我花了二十年才消化，因為這句話不是理智、不是知識，而是要親身到達，否則你怎麼可能是宇宙？你要親身到達啊！你若只是知道，那不關痛癢，就好比你在街上遇到朋友，問你：「吃飽了沒？」你說：「吃飽了。」並不一定是真吃飽了。所以宗教界不應該有這種互相攻訐、互相排斥的言論，應該力求調和才對。

　　我們安祥禪不走宗教路線，我們歡迎所有的宗教都來研究安祥禪，因為文化是人類的公產，安祥是所有宗教的實質與生命。

　　沒有安祥，什麼叫做神？什麼是靈的生活？什麼叫三位一體？都只是說說而已。

　　有了安祥，才是靈的生活。

　　有了安祥，才是正受──真正的受用，正確的感受。

　　有了安祥，才能使人活得幸福，無憂無愁。

　　有了安祥，才能進入不二法門──有念即無念，無念即有念。

　　我們大家都知道「語言是思想的聲音」，沒有思想，就沒有語言。雖然我今天在這裡給各位報告，但我心裡確實沒有雜念，因為你此刻的感覺和我一樣，這就是不二法門。

　　任何宗教離開了「靈」，都是假的。什麼叫做「靈」？就是純生命。宗教離開了純生命，都是假的，都是迷信、反科學、反進化、反真理。所以我們的安祥禪歡迎任何宗教跟我們共同研討、共同受用。我們不排斥任何宗教，不舉行任何儀式，也沒有什麼禁戒，只有一條戒律，那就是「不可告人的事斷然不做」，做了心就不安；「不可做的事斷然不想」，因為妄想會污染心靈，增加無明，使你的心變得很黯淡，活得不光明、不磊落，死了還怕閻王。如果你不做不可告人的事，將來見了閻王，大家是好朋友，怕他幹什麼？他也許還請樂隊來歡迎你，這不是笑話啊！有很多大修行人，臨死的時候聽得到音樂，有一部書叫《淨土聖賢錄》的，上面就有很多的記載。

　　「歸元無二路，方便有多門」，各種修行都是靠自己努力，而不要去誹謗別人。……

       今天講的幸福之道，就是通往、到達幸福的途徑，以及獲得幸福的條件、幸福的代價、幸福的能源等等；而破壞幸福的因素，也就是我們應該反省的要點。最後我們要講幸福的昇華，也就是說我們追求幸福的目的，並不是以現在的幸福為滿足，而是以永恆的幸福為目標。永恆的幸福乃是昇華了的幸福，昇華了的幸福叫純幸福；純幸福就是沒有任何雜質或條件的幸福。昇華是個化學名詞，昇華以後必然是精純的。要得到純的幸福是有條件的，誰能享受純幸福呢？必須是修行達到純生命的人才可以證得。

　　一般人的生命都不純，不但有愛、惡、欲、喜、怒、哀、樂的七情六欲，還有嫉妒、不滿、憤恨等許許多多的毛病。我們要把這些原本沒有的東西都揚棄掉，剩下最真實原本的，那就是純生命。

　　有些人說「生命是憑空而來的，原來並沒有生命」，這個並不正確。無風不起浪，沒有水，它就沒有波浪，我們的生命絕對是永恆的。生命如果不是永恆的，我就是大妄語，我會得惡報。生命的確是不朽的，是不會人死如燈滅的。那我們真正的幸福，不應該以這幾十年短短世俗的幸福為滿足，而應該追求永恆的幸福。

　　什麼是「純生命」？生命昇華了以後，就叫做「純生命」。昇華到什麼程度？就是把生命提昇到純生命，也就是成佛。佛者，覺也，就是「純知覺」。「純知覺」就是不使任何東西停留在我的知覺裡面，什麼都有，但是什麼都不許停留，這是《金剛經》講的「無住生心」。我們眼睛可以看任何東西，但是不讓任何東西停留，一停留，眼睛就報廢了，就像照相底片一感光就固定了。我看你一眼，眼睛就只有你，不能再有別人了，那就是僵化。我們要保持永久的生命，就要使生命昇華，覺性圓明。覺性圓明，並非可望而不可及的，你能保持現在的心態，就是生命昇華的開始。現在我不講話，你看你心裡有什麼？這就是「純生命」──只有知，而沒有所知。

　　當你有了純生命之後，你就可以擁有純幸福。什麼是純幸福？就是《涅槃經》講的「常、樂、我、淨」；「常」就是永恆，「樂」就是喜樂，「我」就是自覺，不是「我思故我在」，而是「我覺故我在」。這個「我」就是「空」，佛法講「空」，不是講空理；真正的「空」，無量無限，因為「空」，所以才天人合一，無所不在，否則就憑你一公尺幾的身材能夠天人合一嗎？沒這回事！到了純生命的時候，就是天人合一，就是成佛，像克里斯那一樣成了上帝。

　　我今天講的話，是以前沒有講過的生命祕密。你到了純生命的時候，必然擁有純幸福。常──永恆；樂──喜樂；我──自覺；淨──沒有煩惱、沒有罪惡、沒有污垢、沒有不滿、沒有干擾，最後就無所不在──如來、應供、正遍知，無所不在，無所不覺，只有喜悅，沒有煩惱；天上天下，唯我獨尊，沒有相對，沒有人來跟你比，只有一個最圓滿的生命，到此才能說「我就是宇宙」。

　　沒有我，才是大我，這是佛法的不二法門。無我，才是真我；證到真我之後，才有真幸福。所謂的「真我」，就是「純我」；所謂的「真幸福」，就是「純幸福」；「純生命的我」與「純幸福的純我」是不二的。

　　今天跟各位講的，雖然很平常，但卻都是實話。謝謝各位！