【前言】
吳師姐於2004年成立了“台北安祥禪讀書會”，藉由成員每月研讀導師講詞，作修學上的分享、報告，彼此砥礪、精進，以報師恩，並希望以此培育弘法人才。十六年來大家風雨無阻，在吳師姐的帶領下，成就了一個依循正法且清淨和合的修行團體，向雲何其有幸參與其中。由於師姐對耕雲師父總是懷著千分之千的誠、敬、信，一貫在法門上維持“安祥禪”的純淨，依師訓不摻雜其他法門、不談政治，讓整個讀書會進行過程，只做“法談”，不談其他閒事，如同師父臨在現場一般地莊重；如此樹立的純淨風格，使所有長期參與的讀書會師兄姐們皆受益實深～正見日明、正受日深！向雲十餘年來親見師兄姐們在安祥正法的薰陶下，人格的向上成長與改變，是深刻明顯的，像似古時的“書院教育”對人格的陶冶、影響。
吳師姐意志力強，正直而慈悲。耕雲師父在世時，即已認可師姐見性，並指定師姐在當時禪學會裡做弘法的工作，主持共修、座談，且要師姐到廣播電台製作弘法節目，極受師父的肯定與愛護！師姐對師父也是一片孝忱，凡是師父指派的任務皆排除萬難，咬緊牙關，戮力達成，真正表現了圓滿的“法的倫理”！猶記得“台北安祥禪讀書會”籌備成立的那天，聚會剛結束時，我站在距離師姐五、六步遠的地方，突然看見吳師姐的臉龐皮膚～竟透發著“金黃色的光芒”！當下我懷疑自己是否眼花，於是刻意走到師姐面前看清楚，那臉龐透發的金黃色光芒真實而清楚，大約0.5公分，真是令我感到不可思議！此後我這凡夫肉眼雖然沒再看到過，但我深信，這除了是吳師姐真實修持的功德力（師父說過，有安祥的人會散發出淡金黃色的光芒），師姐發大心成立安祥禪讀書會，一定也得到了在金剛界的耕雲師父深深的加持的緣故！師父一定很開心，在金剛界大大放心，在人間的安祥禪弟子們，仍然在各地成立、運作禪學會、讀書會、禪曲合唱團等，持續修學並弘揚安祥正法。
但去年2020年，辛苦的師姐因全球新冠肺炎疫情的緣故，及許多因素，決定停止辦理“台北安祥禪讀書會”。我除了為自己感到慚愧，也真是覺得這可貴的安祥正法是法界至寶，若是少人修學，得不到弘揚，實在是太可惜了！眾生太可憐、世界太可悲了！我們許多安祥禪學子雖然在修學上也許因為業力牽引、根器淺陋，還沒什麼大成就，但只要我們仿效吳師姐對師父的孝心、孝行，維持吳師姐帶領讀書會時的純正門風，在全台灣乃至世界各地，成立安祥禪讀書會、共修會，自己的慧命一定能夠得到持續成長，偉大的耕雲導師的安祥禪正法一定能逐漸得到弘揚，如同「一人仁，一家興仁；一家讓，一國興讓」，安祥之光必能在人人心中點燃，人間淨土也終必有實現的一天！也相信只要我們學習吳師姐的發心，為法付出，慈悲的耕雲師父的加持、護念向來都是真實不虛的！
聽雲、想雲、永雲與向雲，感念耕雲師父的慈悲，感謝吳師姐過去的帶領，想著如何報答師恩、眾生恩，想著如何延續自己的慧命，不自量力地也成立「安祥禪讀書共修會」，期望今生修行成功，也將正法傳播出去、延續下去，盡一己棉薄之力，協助師父宏願的達成～願人安祥、國安祥、世界安祥。敬愛的所有安祥禪師兄姐們，如果您已對耕雲導師及安祥禪正法有著最高的誠、敬、信，也請您一起發心，不論身在世界何地，都可以發起成立安祥禪讀書會、共修會，讓安祥之光照亮你我，也照亮世界每一個角落！
以下「安祥禪讀書共修會組織章程及成員守則」提供大家在成立讀書會、共修會時，各依自己所處環境及條件作參考、修正之用。我們所成立的「安祥禪讀書共修會」的師兄姐們的心得分享，也會定期鋪文於「章程」之后。向雲特此說明。
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安祥禪讀書共修會 （2020/8/30籌備會決議）
＊ 共修會組織章程
宗旨：
修學並弘揚耕雲導師所倡導的安祥禪，以邁向生命的圓滿。
聯絡人：
每期四個月，由成員輪流擔任當期聯絡人，同時作為共修會的主持人。
共修日：
每月最後一個禮拜六下午2:00~4:30。
共修地點：
每期聯絡人家中，或聯絡人安排的適當咖啡館、社區活動中心等場所。(疫情期間，可採網路視訊等遠距方式進行)
共修內容：
A. 法談：每月共同研讀一篇導師講詞，於共修會中分享講詞在生活中運用的心得，或提出問題（講詞看不懂之處或“正法”在生活上如何運用的問題皆可）；聚焦在如何使安祥呈現並如何保任安祥為主。不做與“正法”無關的討論。
B. 聖默然：觀心、自覺，覺知安祥、保持安祥。
冬夏安居：一、二月及七、八月在家自修。
共修會事務決議：採共修會成員共識決。
共修會成員互稱：以師兄、師姐互稱。
共修會成員義務：遵守共修會成員守則。
＊ 共修會成員守則
1. 以耕雲先生為生命與生活的導師。
2. 活在責任義務之中，心樂光明、安祥，不可告人之事斷然不為、不想。
3. 每日睡前反省今日的所為、所想是否符合中道、心安無愧？
4. 在尚未“固定安祥”之前，每週至少讀誦金剛經一遍，或持誦大悲咒七遍，或閱讀、或聆聽、或抄寫耕雲導師講詞二十分鐘以上；能每日做到更佳。
5. 冬季與夏季安居期，須各完成一篇自修心得書面報告（至少200字，將刊載於“佛陀正法～安祥禪”部落格中作為“法供養”以報師恩、眾生恩）。
6. 盡此一生努力做好導師要求的四句話：時時自覺、念念自知、事事心安、秒秒安祥。
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2024安祥禪讀書共修會夏季安居心得分享（2024.9.8）
聽雲師姐
「摩訶般若可以消除貪瞋癡」這篇講辭，雖然短卻簡潔有力！師父提到當摩訶般若這本心發露時，聽歌曲“蘭花草”就算聽一千遍也不會感光！但在我的現實生活中，卻是聽一千遍也不厭倦，只要是「四、五年級生」的我們，誰不會唱這首歌呢？幾乎音樂一響起身體自然就跟著擺動，手腳打著拍子，不用看歌詞，嘴巴張得大大的跟著哼唱，一個字也不會漏唱，多麼耳熟能詳的歌曲啊！可見我們凡夫的「紀錄慣性」真是太可怕了！更別說是貪嗔癡的習性了！
一般人雖然沒有大貪，但「希望得到」的慾望還是會有的，更別說是「大貪」了！有的人鋌而走險，讓自己陷入萬劫不復的地步，走向牢獄之災！
「嗔」是生氣、不滿，要求別人越多就越容易不滿，脾氣差的就大發雷霆；而個性溫吞的就只能「敢怒不敢言」地生悶氣了。這些全是主觀意識造成的。
「癡」就更糟了，為愛成癡，愛不到就殺人或自殺，沒錢買東西無法滿足所需就用搶奪的，為了種種慾望，昧著良心竭盡所能地壞事做盡，但一旦得手了卻不懂珍惜，嫌這個棄那個，怪東怪西，得不到時就怨天尤人，怪老天爺不公平，這些現象真的是凡人的通病，心垢實在太重了！
講詞提到的一段話令我太認同也太喜歡了～「愚昧就是罪惡，一個民族若是愚昧無知、貧窮，它一定滅亡！」常看到國內外新聞，有那種控制他國、侵略他國、恐嚇他國，不僅害人死傷無數，自己的國家也因此陷入困境，真是愚昧無知更是罪惡啊！這些行為在在顯示人類因為貪瞋癡，陷入了惡性循環的窘境，劫難乃是大家自作自受的共業結果！
越不重視佛法，越脫離自然法則的軌道，就會得到教訓。人們再不懺悔反省，去掉三毒「貪嗔癡」，真不知世界末日何時到來啊！
雖然眾生皆有佛性，但唯有「人」才能成佛，這是人類與其他動物相比的最大優勢，所以一定要學佛法，學習安祥禪！唯有人人安祥，處處祥和一片，才能真正實現世界大同。大家共同努力吧！
以上是我夏季安居的心得！感恩師父，謝謝大家！
想雲師姐
自從學習安祥禪以來，我最大的收穫就是會謹記 師父說過的「不可告人的事你不要去做；不能做的事情，你想都不要想」，這段話一直深植在我的心中，警戒自己的日常行為舉止和思想一定要合宜，不做對不起良心的事！
每當在看安祥禪講詞時，都有種好像是 師父在我面前親臨教導我一樣的感受，每每看到許多段落時，都像是棒喝著我的腦袋一樣震撼著我的心⋯。常看到講詞裡的重點，都覺得好像是在講自己愚昧無知的腦袋，或是在點出自己埋得很深的錯誤⋯，赤裸裸的一層層撥開我心中最真實也最醜陋、又從不肯面對的缺點！當下的懺悔心立即湧起⋯啊！原來安祥禪就是那顆空空朗朗的心啊！懺悔的心有多寬⋯安祥的心就有多深啊！一切的一切也變得好美好美哦～
更感謝 師父的安祥禪講詞讓我改變自己很多的舊思維，以及斷除了許多的陋習，很多事也懂得不再自尋煩惱了，因為 師父說：「不要把別人的錯誤拿來懲罰自己。」這是一句在生活上多受用且好療癒心靈的金句啊！是 師父的安祥禪讓我穩定脾氣的能力一直進步，所以家庭生活的氣氛跟模式也變的更祥和了！也讓我覺得「善盡責任與義務」不再是件苦差事，用安祥心去看待責任與義務就不會覺得人生好苦啊！反而覺得很心安。
《金剛經》上說：「凡所有相皆是虛妄！」這句話在某次讀書會上聽向雲師兄提到過後，回家反覆探索這句話的意思，突然領悟了這句話的奧妙之處，自始之後讓我比較不會糾結所有發生在上一秒那已經不存在的人事物的畫面了！因為既然都留不住了，那前一秒發生的影像、這個人生氣的嘴臉、不講理的態度、不合理的事情，不都已經消失得無影無蹤了嗎？那還要計較什麼、放不下什麼呢？事情都過了呀！為什麼不讓自己前一秒不舒服的心態也如夢幻泡影般的消失呢？
人生就是一分一秒不斷地在流逝⋯，所以我們應該要把握當下，讓自己的心秒秒安祥才是最重要的！
摩訶般若是大智慧～如人飲水，冷暖自知。我要如何才能見性呢？只能藉著自己真誠懺悔反省的心來改變自己的修為；並且修行的路真的很難，自己一定要秉持著堅定的毅力才能到達彼岸啊～「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶」！
感恩師父教誨！感謝各位師兄、師姐在每一次讀書會上的分享，讓想雲在每一次的讀書會後都有更進一步的成長！大家共勉之～
永雲師兄
已經有很長一段時間沒有感受過較深的安祥了。每當持誦完金剛經想保持安祥都變得很困難，連淺淺的安祥也很難相應。即使偶而有點安祥，幾乎五、六分鐘就快堅持不下去了，很難保持超過半小時。每當一閉眼就想東想西無法專注，我知道這都是放縱妄想而導致毫無專注力和毅力可言。所以，現在的我，很難找回安祥心了；只見妄心，找不到真心，安祥離我很遠，著實令我感到難過。
但我知道也能有心情真的很安祥的時刻，那就是最殊勝的時間～「每月在向雲師兄家的讀書會」。每當在這2、3個小時的讀書會時，都會覺得心裡很舒服，是安祥感受很深、很美好的時候。有時會想，為何在讀書會上很容易會有這種感受呢？我的想法就是，除了師兄家是非常好的道場以外，最重要的是耕雲師父的加持了，才有可能讓我常在讀書會上有專注力，還擁有美好的安祥心。
在這裡和師兄、師姐們分享這點，是希望大家都能把握在殊勝的讀書會上的2、3個小時，好好感受耕雲師父慈悲給予讀書會的加持力，讓安祥所帶來的定力加深，以深刻反省想念、行為，才有持續保任安祥的可能。感恩！
向雲
《 知苦與真誠 》
阿含經是佛法根本，強調四件真真切切的事（四諦）～知苦、斷集、證滅、修道。
怎樣是苦？佛說「無常故苦」。原來，佛陀認為，世間一切都不永恆，這本身就是一件令人極感苦悶之事。一般人卻對這件事沒太多感覺，這問題就出在，一般人並非真誠地活著，渾渾噩噩，不知痛癢。而佛是真誠之人，一切我們珍惜的事物卻無法永恆，例如親情、友情、夫妻恩情，這真讓人難以接受；乃至親友間前一刻和睦，下一刻就能反目。到底宇宙間有沒有真實的東西，那東西是什麼？生命有永恆的一面嗎？生命與宇宙之間的關係是什麼？我們與其他人的生命有共同的聯結嗎？這是佛陀真切想要為自己與眾生解開的謎題，否則人生的一切都將失去意義；於是展開了追求生命之旅。
經歷了六年的苦尋、深究，豁然大悟！確認外在的一切，皆因緣所生，注定變動不停，緣散則滅，無一永恆，無有真實；而我們卻貪戀、執著、認同於其中。內在以為的「我」，也只是五蘊聚合、不斷變化的我，並非永恆不變，所以也不是真實、永恆的自己；而我們卻無始以來“認假作真”、“從來不識主人翁”。接著，佛陀真誠放下這誤以為「五蘊為我」的錯誤見解之後，斷離了“喜、貪”這些帶來痛苦的不當的執取之後（五蘊非我，非我則非我所），竟然慶喜地發現～生眼、生智、生明、生覺！證實了有這麼一個無限寧謐、無限安祥、滅除了苦因的生命狀態～涅槃、正覺！離開了“能”與“所”的對立，與一切是如此調和的整體，親切同體，自覺自在，不生不滅，真實永恆，幸福美好！（此真實生命非因緣所生，畢竟無可滅。故阿含經中佛陀不斷指出：「有不死。」這是研究原始佛法者常忽略的核心重點）
於是再透過八正道於生活中實踐、淬鍊，把悟得的這樣美好的心態貫串在生活的全程（悟後起修），在生活中打成一片，將證實到的寂滅心境（最高正見～見性），透過“身、語、意”全方位的正行，使心境來到完全地安定，讓正受在生活中不再動搖（正定），於是最後全證生命的真實～正智與涅槃（正解脫），圓滿了「十正法」（八正道再加上最終來到的正智與涅槃，成為十正法，這是阿含經所載，佛法修證的全程。許多佛教學者忽略了最終兩項。尤其正智，智是智覺，覺性真實，覺性不死）。這正智與涅槃，正是耕雲導師強調的「禪的兩個翅膀～正見與正受」的最終圓滿狀態～純覺與安祥的全證，是無限安祥的大圓覺海！真正解決了生死苦樂問題，解除了人生的疑惑，使人生澈底打了一場勝仗，生命得到了究竟的圓滿。
而我們回到修行的起點～「知苦」。也就是要真真切切地體認到「無常」對人生的危險性、畢竟毀滅性，與關係的破壞性，才有認真修行的動力！在修行的態度上，必須「真誠、至誠」，想要真心對人好，想要活在真實裡，不想再虛偽、欺人自欺，對生命的無常、痛苦，有真切的感知、感受，真誠採取修證的行動，要讓生命回到它應有的真實、美好、永恆；否則「不誠無物」，修行不可能成功。所以，培育自己“真誠的人格”十分重要！我必須真切、誠實面對自己、面對人生，不再過“得過且過”的生活，而「誠、敬、信、行」，信佛實語，戰勝自己的惰性、隨性、因循苟且與自欺欺人，拿出對生命的真情，對正法的熱情，「如救頭燃」！把生命挽救起來，把正法恢復起來！讓自己與眾生的生命，真正度脫到幸福、安祥、解脫的彼岸！尤其，對已接觸到「安祥正法」的我們來說，我們與佛的差距在「真誠」，人人可以成佛，只要知所痛癢，拿出「真誠」的態度與行動！
耕雲師父在最後一次公開演講（般若波羅蜜多心經釋疑）中語重心長地再次提醒我們：要「誠敬信」，力求心安無愧，努力強作主宰，否則是無法走上解脫大道的！壇經上六祖告誡：「波波度一生，到頭還自懊！」我千萬不可浪擲餘生啊！五祖弘忍大師也說：「有情來下種，因地果還生，無情既無種，無性亦無生。」真誠之人，即是有情之人！為正法，為眾生，邀請你我一齊做個真誠奮鬥的菩提勇士，“勇”無止盡，照亮自己，也照亮世間！師父云：「誠敬信在，“法”在。」「當知“誠敬信”三字，永遠是“法”的基本條件。」安祥禪就是這樣一個至簡至易、至真至誠的法門，師兄姊們，我們應把握「讀書共修」的可貴聚會，真誠地一起加油～懺除心垢、保任安祥真心，光照大千！
2024安祥禪讀書共修會冬季安居心得分享（2024.3.8）
聽雲師姐
當人活得萬般無奈，活得很苦，就是因為妄起無明，認假為真，陷於愚蠢，而迷失了真實的自己，迷失了真我！
師父說：「最會原諒自己的人，最得不到別人的原諒和佛天的寬恕。」這就好比很多人明明是自己理虧犯了錯，偏偏好面子打死不承認，把黑的說成白的，全部歸咎他人、撇請責任，甚至習慣說謊，謊話說久了，自己也就把謊話當真了，不斷的原諒自己、姑息自己，這就是「因循」！這種人通常是最不受歡迎也最令人討厭的。反之，師父又說：「最肯責備自己的人，最容易免受人群的責難和惡果的懲罰。」若是能夠馬上承認錯誤，並誠心誠意的道歉，不但可以得到別人的諒解，也不會有過多的苛責，若遇到良善的人或許還會安慰你，認為你不是故意的，就別再自責了！
多好啊！當下還能放下心中的大石頭減少愧疚感，感激涕零地謝謝對方不予計較，願意不介意的原諒自己；但一般人尤其是公眾人物不知悔改、一錯再錯，做了最壞的榜樣，傷風敗俗，例如前陣子鬧得沸沸揚揚的me too 事件，不僅遭到肉搜，被眾人撻伐，嚐到停掉廣告代言或演出機會的惡果，得不償失，這就是師父說的「偷心」，偷心便不能和佛法相應了！做了那些愚蠢的行為，也就是迷失真我以後，便活得萬般無奈、萬般辛苦了！
所以我們只有靠佛法修行，修正自己的行為舉止，修正不當的觀念想法，時時刻刻盡忠職守，做好做人該有的本份。眼睛要生在心裡，觀察自己，嘴巴要長在心底，評論自己，再用耳朵聽到心靈了解自己，用心修正自己。因為要改變的不是別人而是自己，也就是觀察自己，努力學正法，學習安祥禪，時時持有保任安祥的心態，刻刻求心安、品嚐自心的安祥感受，那種味道才是最可貴、最真實的，「但肯保任此心安祥，當來必定成佛」！糾正犯錯當時的不當心態，讓世人有改錯可循的依歸，謝謝師父在講詞上給大家的勉勵！
以上是我的心得分享！謝謝師父！謝謝大家！感恩！
想雲師姐
心經是我接觸佛法的開端，從年輕時我就會背誦心經了，內容一直到現在也完全不會忘記。但年輕時完全不懂心經的內容意思是什麼？直到接觸安祥禪了解心經的涵義後，對我的心產生了很大的震撼！
心經開頭講「觀自在菩薩，照見五蘊皆空」，什麼叫觀自在？當然要觀察心，使心自在呀！哇…那我真的活得不夠自在！以為偶爾放下、拋開，就是自在，其實那都不是真正的自在，那叫做管他的、不想管了；只是暫時拋開，其實內心還是有一種莫名的擔憂、害怕。自在的心不夠強大，不夠有智慧，所以自在不了，也因為我的那顆心還看得不夠透徹，不夠明白，還擺脫不了假的東西的圍困，照見的照還是照不了啊！我執還是太重了。我也想把我的佛性開發出來呀！但有時我會一直思考我現在這行為是OK的嗎？做對了嗎？還是要再修正？我也想讓自己更好，但怎麼覺得很多事還是會覺得哪裡怪怪的，心還是安不下來，可我覺得我應該沒有做錯啊！怎麼還是心不安呢？想了很久，其實就是還在在意，還在我執，無法產生自肯、安定的心。所以當我讀到師父對心經咒語的解釋時，突然有種豁然開朗的感受！「去呀去呀，彼岸去呀，大家都到彼岸去啊！到達內心偉大智慧的解脫彼岸」，哇！又再一次震撼了我的這一顆心，深深有種被師父再次加持護念到的感受，是一種如太陽一般，溫暖了我整個身心的感受！讓我覺得自己還是有機會可以擺脫五蘊，遠離顛倒夢想；只要我努力用心找回我的般若，我的生命應該是還有救的！
有家庭的我，以我目前的心態，要修到如師父說的「無牽無罣，自在無礙」，到達常樂我淨的大涅槃境界，還早的很呢！但我一定會盡量改、盡量修正，才不會愧對師父對我的加持護念啊！
師父提到「唯有摩訶般若波羅蜜多，才會幫助我們恢復我們的本來面目」，這一句「我們的本來面目」讓我好有感受喔！小時候的我好天真、好單純，但隨著讀書交友、工作、友情、感情、親情，日積月累、物換星移、悲歡離合、喜怒哀樂的故事情節 …好似學會看清了就不必強求、看淡了就不必悲傷、看開了就不必糾結！但那些所謂的看開了、不糾結了的自以為是的智慧，其實都根本沒有真正的看清本來的面目，一直到讀到了金剛經「凡所有相皆是虛妄」的這句話之後，才懂得要讓過去的就讓它過去，不必再把那些往事一直停留在心中不斷地回憶、不停的發酵，這樣會使得自己無法好好安心修行。所以我現在都會練習立刻原諒、立刻放下，不去計較，不去繼續發酵，煩惱也就會在最短的時間內消失，這種感覺反而讓自己這顆「心」自在輕鬆許多！
講詞上提到「照」，照見五蘊皆空的「照」，這個照字讓我也很有感觸。我們每天都會照鏡子，鏡子裡照到了我，我笑她就笑，我難過時，鏡子裡的我也成了一張難過的臉。這啟發了我，今天我是家中女主人的角色，我在家開心的心情會感染全家，整個家氣氛真幸福、真溫暖呢！但若我跟我的先生在冷戰、在吵架，整個家的氣氛就變得超可怕的，簡直是冷到爆的氛圍！這些氛圍一直以來都是讓我很有感的，我實在不想去影響到我的孩子們。現在讀到這個照字才醒悟，原來就是我的悶氣籠罩了整個家，大家都在看我的臉色過日子，這真的好可怕哦！所以這個照字使我有所醒覺，我要改變，用我快樂溫暖的一顆心，照好照滿我的家，提升家中輕鬆的氣氛，這真的是我身為家中女主人該做好的事，用最正向的態度去照見家中的每一個成員，用愛去照耀家中每一個角落，而這份溫暖的愛就是我們的這顆心！我也要60歲了，真的不可再蹉跎光陰了，要好好把握這輩子的修行機會啊！
「但用此心、直了成佛」！心經最後的咒語「揭諦揭諦 波羅揭帝 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶」，激勵著我用安祥的心在生命最後的終點時帶我去到彼岸，而那個彼岸也就是師父的那片安祥淨土啊！大家一起加油！
永雲師兄
傍晚時分，外出買晚餐，走在台大大門旁的紅磚道上，看見了一排的杜鵑花，雖然不是盛開花況，直覺得好美啊～我以前都不覺得杜鵑花好看，但今天看到時，心中卻覺得杜鵑花真是好漂亮啊！這時心裡也湧出一種“愛的感受”。喔～原來心中只要有愛就是菩薩呀！雖然這句話是個常識，但當時的感受讓我很有感覺。原來，在菩薩的眼裡，所有的事物都是美好的。
耕雲導師在「安祥之美」講詞中提到：「有些人他自己懷有病態的心理，因為心裡有陰影，看萬事萬物都陰森、都醜惡、都黯淡、都晦澀。但當他把心調和得非常安祥的時候，他就會發現原來一切是這樣美好，不但“一沙一世界”，而且是“觸目菩提”——萬物入眼都是真實而美好的。」師父說得一點都沒錯！
呵呵！小小分享，感恩！
向雲
《佛法的根本事實》
去年下半年，讀書共修會研讀了耕雲師父的四篇講詞～「保任此心，絕不相賺」、「淨化自己」、「般若心經與佛法」與「心經提要」。這四篇講詞合在一起，給了我們一個重要的啟發～佛法是生命之學，使“心靈狀態改變”才是佛法的核心要義與原貌。
傳統佛學界一直沒有解決一個重大問題，那就是～為何在兩千五百年前的佛陀時代，根據阿含經的大量記載，弟子們來到佛陀面前，跟佛陀問答幾句話後，弟子們就能「得法眼淨」，「見法、得法、知法、入法」，說「我今已度」～活在人世間，以在家或出家的身份，就渡到解脫的彼岸了！
既不見他們吃素、唸經，也根本沒有打坐，更沒有深入「經、律、論」三 藏，就直截了當地得到了般若、解脫！印順法師說：「這一師資道合而直入法界，就是佛法的根本事實。」但何以如此呢？就知道禪宗「以心傳心」，真實不虛！五祖弘忍大師云：「“法”則以心傳心，皆令自悟自解；自古佛佛唯傳本體，師師密付本心。」耕雲師父說：「單是知識，不僅不能拯救我們的生命，而且知道得愈多，思想愈混亂。」「禪就是要我們活在統一、單純的心靈狀態下，去開發生命的潛力。」古德也說：「莫將閒學解，埋沒祖師心。」真正佛法的「勝行」，是從師父那裡得到了「心傳」（一種無念而空朗、無相而自覺、無住而解脫的安祥心態），而「行起解消」，努力去除生命的雜質、淨化自己，去呈現、保有師父為我們開啟的“摩訶般若”～這真實的生命，真正的自己，空空朗朗、自覺自在的“安祥心”，以邁向生命的圓滿與永恆。
過去，看了好多佛教的經典、書籍，總是在找道理、找知識，向外找真理；而師父說：「經典都是在描述我們自己。」這真是我所見過“讀佛經”的態度上最有智慧的一句話了！又說“心經”是在「描述我們“心的原態”」，指出「諸法空相，唯“覺”不空」! 耕雲師父真是真正的明眼人、大導師，總是能為我們這些迷茫的眾生撥雲見日、綻開法眼！讓我們在修學佛法的路上不致誤入歧路、落空執有，而能走在“從容乎中道”的安祥正道上。
「但用此心，直了成佛」，真是令人感動啊！真正的佛法（正法），並不與生活脫節，只是領悟、把握這顆純真、美好的安祥心，在人世間好好地生活，「心淨土淨」，般若作眼，創造自己隨時隨地的淨土，過活瀟灑自在的幸福人生，把安祥散播出去，這才是“既存在又超越”、“既淑世又出世”的真正勝利的人生！
所以，「觀心」～念念自制、自知，及時將貪嗔痴煞車、廓清，不讓錯誤、煩惱重複下去；「自覺」～“如珠吐光，還照珠體”，感受自己，自覺安祥的真實與美好，以固定這心靈的正確狀態；在生活中善盡責任義務，過活心安無愧的人生；這樣，精進、有意識地活著，終將贏得、 鎔鑄出「秒秒安祥」的幸福人生，與「秒秒自覺」的生命的永恆！這就是耕雲師父為我們指出的正法、正道，凸顯正受，凸顯生命，凸顯了佛法正道上的生之喜悅！
隨時注意我們的心，是否保持在「安祥」的心靈正態上（阿含經謂之“法念處”，是最高級的修行方法）。工作是修行，洗碗、掃地是修行，與人互動講話是修行......。生活中的一切，都在幫助我們修正自己（觀心），感受自己（自覺），在拋丟雜質的過程中，鍛鍊、鎔鑄自己，直到金礦煉成了純金而「秒秒安祥」！還有什麼比讓生命得到了純化而發光發熱，真誠而熱情地活著並奉獻自己、散播安祥，更令人感到歡欣、振奮的呢？！原來佛陀的正法是如此地凸顯生命、彰顯生命的美好！且讓我們在修學正法的道路上互相鼓舞、一起加油，一齊堅定而瀟灑地走在這一條安祥正法的金色大道上！
2023安祥禪讀書共修會夏季安居心得分享（2023.9.4）
聽雲師姐
師父說：「佛法是心靈救濟的法門。因為每個人的禍與福、痛苦與喜悅...，都取決於每個人的心，如果我們每個人把心保持在至真、至善、至美的狀態，那麼每個人活著都是在享受生命、享受人生；如果我們的心態擺得不好、觀念不夠正確，那麼生活對生命而言，毫無疑問地就形成了一種煎熬、折磨。人是過得喜悅、幸福、自在，還是願意接受無奈、懲罰、煎熬，完全由人自己決定。」
我覺得真的就如師父所說的這樣，一般人不是醉生夢死、渾渾噩噩過日子，得過且過、生活毫無目標，不然就是追求名牌、時尚、住豪宅，開著跑車在路上亂竄，社會事件層出不窮，我常常在想他們獨處時應該會覺得空虛、寂寞、冷吧！他們的心靈是如此的貧乏，讓這個社會風氣變得笑貧不笑娼，我實在一點都不羨慕他們，反而覺得他們很可憐，原來他們“窮得只剩下錢”！
真的很慶幸可以常常在向雲師兄家聽聞佛法，學習安祥禪，共修會後心靈也總是充滿法喜、安祥，雖然還達不到成佛做祖的境界，但心靈的滿足往往足以應付生活上所遭遇的不如意。那是因為在學習安祥禪上，已經懂得應用在待人接物上、生活上，甚或遭遇困難、挫折時都能迎刃而解，也更加知道如何轉念、懺悔、反省淨化心靈，讓自己更有智慧去解決問題。
師父在講詞裡說的各種方法我還在學習中，也期盼有朝一日我們都能回到師父的身邊，在一起繼續學習佛法、學習安祥禪！謝謝師父、謝謝大家！感恩！
想雲師姐
曾在與師兄師姐們聚會的讀書共修會上，我有分享提到自己小時候是ㄧ個很沒自信的人，除了書讀得不好的自卑心之外，也很愛因為一點小事鬧脾氣；認真回想過去的一些事情，發現我非常在意自己在別人心中的看法，怕人生氣，總是在意別人的眼光而活著，回想起來真是可悲！現在接觸了安祥禪，明瞭這一切的行為其實是一直沒有找到自己的自性、本心的緣故！希望現在藉由學習安祥禪，可以讓自己找到原本的那顆心，透過不斷的反省懺悔來認識自己，不要讓自己一直活在錯誤裡了！
“不要執著、不要罣礙”，這句話以前也常掛在嘴邊去勸別人，可是很多事情自己遇到了，一樣是會擔心、會害怕，拋不去的表層偽我意識，丟不掉的陋習⋯。很慶幸自己接觸了安祥禪，現在個性有稍稍修正了一些，但仍要繼續努力。
現在，也常常會想在適合的時間來練習“保持安祥”的感覺，師父說：「保任無失就能圓滿。」但目前我還是無法將“保任”這項課題做好。之前我有發現，在師兄家的讀書會上，心境都是最平靜舒暢的時刻，微微感受到那一點點保任的感覺；走出那讀書會的環境，在回家的路途上，也常常都是腳步好輕盈、心境無雜念，一路都好享受在那種美好的感受裡。但怎麼才一回到自己家中，開始被這個人喊、那個人叫的⋯就一下全破功了啊？在讀書會上進入的是一種安祥的時空中，回到家感覺又像踏入了另一個繁雜的世界，整個人馬上變形了！師父書上說：「“廓然而大公，物來而順應”的心態去對人對事⋯。」這段話的境界我顯然還差得遠了！但我仍常對自己不放棄地信心喊話～「加油！我一定做得到的！」師父有說：「如果我們不努力，三世五世，乃至三、五萬年轉生輪迴，仍然是墮落，沒有辦法使心靈淨化和進步。」沒錯！痛苦輪迴真的好可怕！我怎能不努力呢？
參加這麼多年的讀書共修會，能自我安慰的一點，就是比較能克制自己快煩躁起來的心，把自己快爆炸開來的情緒適時的踩煞車，看起來好像可以欣慰ㄧ點點，但認真反省一下，覺得根本就不應該在當下起心動念才對，連負面情緒都不應該有，那才是有真修行！目前我只能做到不要口出惡言，不大聲怒罵，但畢竟那只是忍耐而不是做到真正的包容，只是盡量讓當下的衝突減至最低而已，仍然還沒做到那種安穩、安祥的境界。我要繼續加油！
師父說：「不要拿別人的錯誤來懲罰自己。」我要更加自信、自肯才對！又說：「一切向心自求答案。」自己的反省懺悔不夠深、不夠徹底，病根未拔、未能離執，怎麼可能把心真正“安”好呢？心垢仍然又厚又重，當然經不起考驗，我要深刻反省、淨化自己，生命的境界才會向前進步！好希望有一天，我可以像一位真正的修行人，用平常心看待所有人事物，達到「凡所有相皆是虛妄」的境界，終於停止自己惡行惡狀的輪迴重演。
師父提到修行人的戒忌～「不凸顯自我，不批評別人」，「言多必失，說了就漏」。的確，我常會對一些事情忿忿不平、批評幾句，這真是干擾自己生活的一大缺點，想想很多事其實都不關我的事，真多嘴！干擾自己內心的安祥，何苦來哉啊！師父又說：「一個修行到家的人，他的心像一面鏡子一樣。莊子說：『至人用心如鏡。』對任何事物都是客觀的“照”。王陽明說過：『虛靈不昧，物來順應。』無事時寂然不動，有事時感而遂通，清清楚楚，明明白白，既不用分別，也用不著去聯想！」看到這裡，哇！好羨慕這種“空空朗朗”、不再胡亂起心動念的境界啊！師父又說：「修行人主宰心國，就在於每一念的升起是否都清楚、明明白白。」啊～我懂了！我就是常“想錯、看錯、說錯、做錯”，心不清醒，才會無法主宰心國、無法拿捏中庸之道而煩惱不斷啊！
師父說：「用“照”而離分別，就可以大自在。」又說到「心地不自在的人，最大的毛病出在分別心太強。」哇！這幾段話震撼了我，就是要有“平等心”才對啊！我心中頓時有一個醒悟～心不但要像鏡子一樣的“照”而離分別，心也要像太陽一樣啊！日出時就照耀大地萬物，沒有分別心，他將他所有的能量灑在地球的每一處、每個角落，溫暖平均的照耀每一個人，但每個接受到這份炙熱光芒的人們，對他的喜愛程度卻不一樣，有的人嫌熱，也有人好感謝啊！主婦們會說～出太陽了，好開心哦！可以曬乾衣服跟棉被了；農夫們更是欣喜，因為播種的農作物才能行光合作用快快長大收割、大豐收；但也有人說，太熱了吧！全身爆汗好不舒服⋯！但太陽永遠不會有分別心，永遠均勻的熱力四射，不管你喜不喜歡他，他永遠很自在的時間到了就日出、日落，依循宇宙法則正常運作了多少億年了⋯照耀大地始終如一。所以這個「照」，讓我體會到太陽的大自在、平等心、沒有分別、沒有罣礙，實在是值得我好好學習！
感恩師父在我最徬徨無助的時候，總是沒有放棄資質駑鈍的我，永遠加持護念著我，讓我“關關難過關關過”。所以我要努力學習淨化自己的心靈，找到真我，好好珍惜可以修學到“安祥禪”的寶貴機會，我願保有此安祥心，邁向永恆的幸福，直了成佛！
永雲師兄
【天助自助者 】
古人說：「天助自助者。」遇有困難時，不應只是祈求佛菩薩幫我們解決，而更應該祈求佛菩薩賜予我們「智慧」，以解決所面對的困境才對。而最偉大的智慧是什麼呢？佛陀開示我們：是人人本具的「摩訶般若」！ 我們遇到困難、逆境、障礙時，如能保持安祥心～無念、無相、無住，自然會找出解決問題的最佳方法和態度。師父為我們直接指出：摩訶般若就是安祥！
在工作上與日常生活中，「保持安祥」不但是最佳的態度與方法，更是邁向生命圓滿與永恆的正確路徑。金剛經上說：「應無所住而生其心。」心經上說：「三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。」壇經也說：「菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。」而師父為我們指出的「保持安祥」，真正是讓佛法可以落實在生活中受用的無上法門。「制心一處，事無不辦」，願我們一起珍惜、努力！
向雲
【工作與修行】
近日與龍師兄餐敘，得到很多啟發。龍師兄乃是我大學時代的同學、摯友，為人謙沖、和善，雖長我數歲，但他對我卻仍以“兄”相稱。吾兄與佛法有緣，大學時偶誦心經，即升起空朗的安祥覺受，並一起接觸到安祥禪正法。出社會後，與我仍保持聯繫。後來也參加吳師姐主持的「台北安祥禪讀書會」，雖然工作繁忙，仍經常撥空出席，分享心得。龍師兄總是能將耕雲導師的教誨應用在工作上、生活中，並常讚嘆師父的講詞是真正有用的正法！他平常在家時，會一邊閱讀講詞，一邊在筆記本上寫出反省自己的事項，真正落實了“修行”～修正想念、行為。
龍師兄工作專注，表現傑出，不斷升遷各級主管職位，但仍不改謙虛的態度，並數度抗拒職場上金錢與美色的誘惑，堅持「心安無愧」的原則，連吳師姐也予以讚歎，佛天歡喜，必有後福！果然，日前與兄餐敘得知，被企業集團的董事長賦予重責，即將榮升更高、更重要的職位！幾乎是一人之下，萬人之上了。
餐敘時龍師兄分享他的工作態度。他說他非常得力於「專注」，也就是「制心一處」，被賦予某職位後，而且常是績效不佳的單位，只想著如何改善業績，突破當前經營的困境；從來不會“多想”～想像如何爬升到更高職位，送禮，建立人脈等等，別的主管常做的事，這些他從來不做。他說他沒有欲求，不想攀緣，只“專注”解決工作上面臨的問題，想方設法，力求突破，卻也因此將“子公司”的業績翻了好幾倍！讓我想到佛法強調的「無念」，其實是有正念而無欲念，龍師兄完全落實在工作上了。因為無欲念，於是不受情緒、慾望的干擾，做事不會畏首畏尾，開誠佈公，不但抗壓性高，效率也特別好，更保持了人格的尊嚴。果然是「制心一處，事無不辦」！
龍師兄也說，他喜歡接受挑戰，並享受克服困難後帶來的喜悅！思考問題時常跳脫框架，別人不會想到的，他勇於想像，不斷引進新思維、新作法，推出新的業務方向，這些創意、創新往往使得困境獲得了突破，業務開發出了一大片的藍海。我感到龍師兄真的與佛法要求的「無相」、「無住」合拍了，不受表象的綑縛，而真正覺察出問題的根源；保持一顆自由、創意的心，而自然找出解決問題的最佳方法和態度。也許龍師兄並不覺得自己有什麼修行，但卻與“佛法”的要求脗合，足見其慧根、稟賦極其深厚！
幾年前偕妻女拜訪龍師兄家，接受兄與嫂的盛情款待。當時已貴為大公司總經理的他，低調謙遜，說他深知名利權位都是虛幻的，沒什麼好驕傲的，只有佛法才是真實的、可貴的。這些話，由我這種無名、無利、無權位的人來說出口，大家只能當笑話看了；但龍師兄真實誠懇，謙光照人，不由得令我肅然起敬！我從大學與龍師兄相識以來，看他總是恭敬佛法，肯定安祥正法，心思專一、務實，幾十年來不曾改變。尤其龍師兄對我在世法上幫助，更是令我銘恩在心！雖然他未來幾年，工作將更加繁重，集團董事長對他的倚重，使得龍師兄退休之日將更為延後；但師兄說：沒辦法了，他就當作是修行，能幫就幫。一派輕鬆的話語，真正落實了耕雲導師對弟子們的教誨：「要活在責任義務之中」「要追求貢獻，而不是自我功利、自我標榜」「人生最大的幸福，是跟工作談戀愛」「世法即是佛法，工作即是修行」。龍師兄的表現對我的啟發極深，我要祝願他世法、佛法皆更上層樓，從心安昇華到安祥，以安祥心貫串工作與生活的全程，享受安祥帶來的力用與幸福，為世法與佛法不二的“安祥禪”正法，以自己的人生經歷，作出最可貴、最動人的見證！
2023安祥禪讀書共修會冬季安居心得分享（2023.3.3）
聽雲師姐
在「幸福之道」這篇講詞中，耕雲導師提示了我們反省的15個要項，它們破壞我們的健康、人際關係、良心道德以及幸褔；其中有逃避、懶惰、不滿、牢騷...等，看了師父的講詞才知原來自己的毛病還真不少！所以我要先去除幸福之賊，反省再反省，相信因果報應，時時刻刻記著“不可告人之事絕不去做”，學習不去計較，學習放下，才有幸福可言。
接觸安祥禪後，那個之前和老公吵架會不跟老公說話好幾天的我，現在學會不與老公計較了，睡了一覺隔天醒來，彷彿那些不愉快的事沒發生一樣，甚至還會警覺到～咦？我不生氣了！還是跟老公平常一樣地說話聊天。這樣的轉變，讓我發現生活開心了，心情變好了，不大會再被情緒左右；就算當下發怒了，也很快的調整心情，轉了個念頭，繼續做我的事，甚至還會哼著歌，或看到好笑有趣的事便哈哈大笑起來！這是我目前心境上最大的轉變，由於這樣的轉變，發現家庭氣氛也跟著和諧不少。
這真的應驗了一句話～“認真了就輸了”！對“外相”認真就是「著相」，認真的和老公、小孩生氣，真的輸了心情也輸了健康，更輸了“安祥的心”！我很開心能有現在這樣的轉變，這也是接觸安祥禪帶給我的一大好處與重要改變！真感激師父的安祥禪講詞，賜予了我心靈上的滋養與大補帖，更感謝師父讓我跟他“連線”了，才有現在感恩知足的生活！
以上是我的分享，謝謝師父！感恩師父！
想雲師姐
讀完幸福之道，才了解幸福之道原來是這麼簡單的一件事，但真正能執行或做到中庸之道卻是很難啊！難在人的妄想心太重，慾望太多，去除這些就是一種真滿足、真幸福！一切的基礎就是要有一顆安祥的心態，清清楚楚、明明白白，沒有妄想、放下執著，然後一定要常能自省，尤其要閉上自己的那張常不加思索就衝口而出的嘴，更是重要！
師父說人排遣寂寞的正確方法就是活在責任與義務裡。像我是家庭主婦，家務事真的不少，以前的我也是會抱怨先生不幫忙家務，但自我反省後，想想當初是自己選擇放棄工作當家庭主婦的，先生一個人在外面打拼其實是很辛苦的，有時外面下暴雨、出大太陽天的⋯而我卻能在家中做自己想做的事，今天不做改天再做都行，多舒適啊！但上班的先生就不能隨心所欲了，要看老闆、同事們的臉色，真的好辛苦！所以我真的不能再埋怨什麽了，自己心態慢慢調整後，抱怨也就會越來越少了，夫妻間的口角自然也會減少很多很多了！
師父講詞中提到的幸福的條件，如忠誠、謙容、調和、勤儉，自律、尊重、敬畏、謹慎、反省、感恩、守法、弘法，以上我有跟著認真檢討了一遍，覺得自己真的都沒有做得很好。這裡特別提一下“感恩”這項，我真的很感恩我的父母親，讓我們從小衣食無虞，這些感受都一直放在心裡，知道都是得自父母親的庇蔭，但我們卻沒有好好的孝順他們，總覺得他們都可以把自己過得很好，忽略了他們對我也是有期待、有感受的。像“對父母親說話的態度”就可以看出我們不夠厚道、不夠尊重；為什麼我們對別人說話時可以客客氣氣的保持理性、保持所謂的中庸之道，但唯獨對父母、老公、小孩卻做不到呢？往往對最親的人總是傷害最深最痛的呢？我有時心裡想，我不是在學習安祥禪、我不是在修行嗎？我的修行對象怎麼還有分誰？不是要自他不二嗎？怎麼會對一個從小到大無私奉獻給我的父母親如此無禮，沒讓他們感受到應有的尊重呢？我真的是該打啊！師父說幸福的能源就是愛與慈悲啊！我怎麼都忘了對自己媽媽、老公、小孩要慈悲、要包容呢？
講詞中寫著佛教講「冤親平等」～仇人、恩人你都要愛他，所以愛才是我們幸福的泉源，如果家庭沒有了愛，它就不是完整的、溫馨的家庭，愛你該愛的，不管他是好是壞，也不管他合不合你的意⋯我們都應該要包容、要慈悲為懷不是嗎？看到這邊心裡好痛啊！想到自己是這樣對待養育我長大的母親，真的很不孝，真心懺悔反省中！雖然母親猜疑心重，講話有時不是很得體，即便她都80歲了，她還是一直用她愛我們的方式繼續守護著我們兄弟姐妹們快60年了，只想反問自己，那我為她做了些什麼？有合乎中庸之道嗎？
想想自己真的很自私，原來我都沒有拋下我執，一直用自己的立場去愛我所愛的，用自己的標準去合理化包容我想包容的，一切都是以自己為條件，合乎自己的標準去愛我所愛！可悲啊！難怪自己的小孩也沒多孝順我啊！這就是因果吧！
師父說：慈悲是愛的昇華！愛是有條件的、愛是有等級的，愛是有步驟的，愛我自己的國家，再愛別人的國家！愛自己的爸媽，再去愛別人的爸媽！這叫做「老吾老以及人之老」。讀完這篇才知道，天啊！我錯了！我對別人的父母親都是客客氣氣的，反觀對自己的父母親卻是毫不修飾的想說什麼就說什麼⋯！唉！真的太糟糕了，難怪媽媽常說她很心寒，我相信她心中一定很痛、很怨，這都是我們一直以來給她的尊重跟愛都不夠造成的！讀完師父的這篇幸福之道，我深深懺悔，我一定要改變自己以前的那些德性，好好愛自己的身邊的人，才能邁向師父說的“安、和、福、祿、壽的真幸福”！
以上與大家分享！感恩師父！
永雲師兄
惠能大師在“法寶壇經”中開示的「懺悔品」內容提到：「云何名懺。云何名悔。懺者。懺其前愆。從前所有惡業。愚迷憍誑嫉妒等罪。悉皆盡懺。永不復起。是名為懺。悔者。悔其後過。從今以後。所有惡業愚迷憍誑嫉妒等罪。今已覺悟。悉皆永斷。更不復作。是名為悔。故稱懺悔。凡夫愚迷。只知懺其前愆。不知悔其後過。以不悔故前愆不滅。後過又生。前愆既不滅。後過復又生。何名懺悔。」在我過去的心得分享時也提到過這段話，提醒師兄姐們和我都要做好這點！
最近我發現到，自從我沒在工作以來，現在說出的話，言語內容比以前更沒經過大腦了。說出的話傷到別人，很多時候當下卻不自知。說話很直，也不夠謙虛。事後想起來了，心裡非常懊悔！過去如此，現在更加嚴重了，講話不但沒經過大腦，而且犯的竟是明明自己已常懺悔的做過的錯事或說過的不當的話，但就是依然故我，一再犯同樣的錯。前面提到六祖說的「懺悔品」內容，“悔其後過”這點，我根本沒做好，一直改不過來！這就是無明，毫無自覺，更別說保有“安祥”了。
連帶的也發現自己的嚴重問題，就是從接觸安祥禪以來，曾有過的一段安祥深深、逍遙美好的日子離我而去了，現在竟成了妄想心最重的時候！心靜不下來，像一隻脫韁野馬，感受不到一絲安祥的存在。這真的很苦惱，好像安祥禪快要與我無關一樣！想想～糟糕！“解脫”離我越來越遠了～
這些日子以來，導師教導的「時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥」這四句話，好像已經很久沒有在我心中浮現了！好慚愧啊！
真的、真的愧對耕雲導師了！我要向耕雲導師懺悔，自己的內心要好好「懺其前愆，悔其後過」，痛下決心做一番深刻的修正才是。
不過弟子永雲現在雖然暫時失去了安祥心，但我一定會再找回來的！而且這次安祥要比以前更加的深，真正固定安祥，不要再迷失了真正的自己！無論我現在如何，耕雲導師都是我心中永遠的最棒明師！我也永遠不會放棄導師教導的正法～這無上大法「安祥禪」，曾讓我品嚐到了美好的安祥法味！弟子永雲立誓會永遠跟隨耕雲導師！
感恩耕雲師父！
向雲
在2022下半年的四次視訊聚會（疫情期間的權宜方式），讀書共修會研讀了師父的三篇講詞～「悟後起修」、「信願行證」與「幸福之道」。
從師父的講詞我們認識到，安祥禪正法，與其他法門最大的不同，就是凸顯「空朗自覺的安祥覺受」，離念、離相，當場受用，當生受用，永恆受用。凸顯了「安祥覺受」這真實的生命，也即是凸顯了正法的生命～摩訶般若，具足了正見與正受，正見自覺，正受安祥，真正是佛陀的正法。
師父說：「人要不能勘破生死，他就不能面對苦樂。」肯認了這個真實永恆的自己，把握這個“安祥的覺受”，努力「不再以分別心、不再以會壞的肉體為自己」，這才會是最大的解脫，而自覺自在！如阿含經上說的「見法，得法，知法，入法」，因而得度安祥的彼岸。
確認、確信此覺受，願盡形壽以保持，力行「杜漏」的功夫，去全證安祥法身，這就是修行的全程了。但自己檢討自己，機械慣性真的好強：習慣向外看，而不是覺著自己；習慣一直想，而不習慣“知止”；習慣注意美色，忘了轉眼就是老病死苦。像這樣順著慣性而去，驢年也到不了家！我告誡自己必須知恥，強作主宰才行！願力要強大，實踐要踏實，時時刻刻盯牢自己～「不該看的不要看，不該想的不要想」，努力自我主宰，讓安祥來作主；否則一切徒成虛言，幸遇正法的此生，又將空過了！師父提醒我們：「蹉過此刻，何劫相逢！」我啊、我啊！惕之、惕之！
你看，秒秒注意自己的覺性，是唯一真實的事，它帶來了寧謐、安祥的幸福感受，還有什麼比這更重要、更真實的呢？！外相、美色過眼雲煙，與責任義務無關的念頭，生生滅滅、徒亂人意，唯有“空朗自覺的安祥覺受”是真、是善、是美，我應於此尊重、承當。
2022安祥禪讀書共修會夏季安居心得分享（2022.9.3）
聽雲師姐
生活清苦貧寒可以找社會救濟機構協助，但心靈上的貧乏、無助，卻常令人感到苦惱不已，甚至產生現代人的心靈疾病，如憂鬱症、躁鬱症、焦慮症...等，想不開不放過別人更不放過自己，甚至殘害他人性命或自我了斷，社會事件層出不窮。
看到國內外新聞，偷、拐、搶、騙、恐嚇、戰爭、紛亂不堪的事件如麻，常常心裡吶喊著，這個世界生病了嗎？為何大家不能安分守己，各自管好自己？齊家治國平天下、四海之內皆兄弟、夜不閉戶...這些難道都是奢望嗎？探究到底，人類太常失去“安祥心”了！不知檢討自己，總怪罪是別人的錯誤造成的，於是起了報復之心，沒有「凡事皆有因果」的觀念，導致家不家、國不國，倫理喪失殆盡！
師父說「存誠、行正、盡責、感謝」是學禪的基礎，但我更覺得是人類實現世界和平的方法，人類的貪、瞋、癡、慢、疑、邪見，是眾生的六種根本煩惱，要根除這些煩惱就要好好修行，將心比心，易地而處，以善做人，以禮待人，彼此互相尊重，對外界的事物不起瞋恨之心，而且隨時提醒自己，檢視自己，心不隨境轉，心不隨境動，自然可得一份豁達，一份寧靜，煩惱自然少了，而我們也將活得更自在，修行的更順暢。
師父的「安祥禪」講詞，殊勝美好！卻還沒能讓全世界都充分了解、深讀、改善人生，真的很可惜！目前我該好好“獨善其身”，落實修行，希望以後能與安祥禪的師兄姐們一同群策群力以“兼善天下”，把安祥禪發揚光大，好讓這個世界更加地和平安祥！
感恩今生有幸接觸安祥禪，感恩師父！真心感謝！
想雲師姐
師父說：「人要活在責任與義務裡。」這句話我一直謹記在心。去年下半年至今，是我非常忙碌的一年！去年12月中旬，失去我心中最敬愛的父親，今年四月，一直很疼愛我的婆婆也羽化成仙了！短短四個月內失去了疼愛我的兩位長輩，心中的悲傷久久無法平復…。要感謝師父的安祥禪講詞讓我能堅強地撐過這後續的艱難過程；也感念在師父的慈悲加持護念之下，父親與婆婆的治喪過程都非常地順利圓滿！
師父講詞指出，學禪的四個基礎是「存誠、行正、盡責、感謝」。讀到這篇講詞讓我心中有滿滿的感觸，我反省一直以來自己有努力做了什麽？付出了什麼？對父親我滿心愧疚，覺得自己並沒有做到師父說的盡責，沒有盡心盡力陪他走到人生最後階段，總是心裡想的多卻做的少，不懂得珍惜他在身邊的時候，心中滿是懊悔！接著，婆婆在我父親剛過世的時候也生病住院了…，此時我告訴自己，絕對不要再讓自己犯著同樣的錯誤！於是我每天奔波醫院，就是不想讓自己再有所遺憾和愧疚，一定要好好地盡為人媳婦的責任與義務，希望讓婆婆有尊嚴地走完人生的最後階段，為她盡最後的一份心意與孝道。
感謝向雲師兄、永雲師兄提醒，在婆婆快往生時要在她胸口上放上師父的「安祥之美」小冊，果然婆婆走的時候面容非常地安祥！我也在婆婆告別式會場上播放「自性歌」，讓整個告別式的會場顯得更加莊嚴！而所有喪葬事宜一切的過程都是那麽地安祥以及出乎意料的圓滿，真的感恩師父的加持與護念！我心中充滿著滿滿的感動與感恩！
我的婆婆為人和藹慈善，非常有修養的她結下了很多的善緣，在新冠疫情最嚴峻的高峰時期，竟仍有將近百位的親朋好友來參加她的告別式，他們堅持要來送她人生的最後一程！我站在會場前方，望著親友來賓哀傷的表情，他們是如此真誠且無懼嚴峻疫情而前來，可以看出我婆婆的好修為、好人品，讓大家都不捨她的離世；這份真情讓我當下感動得滿面淚流…，上天啊！我一定是上輩子修來的好福氣，這輩子才能成為有如此好修養的婆婆的媳婦啊！我真的覺得自己好幸運、好幸福！
我在一次又一次的反省中學會感恩，在一次又一次的感恩中體悟到自己的責任與義務是什麼。反省、感恩之後的心情就會更加的心安、安祥！
感謝我的父母親從小到大讓我們兄弟姊妹衣食無憂地長大，也感謝我生命中遇到的人事物都成為我成長的養分，更感恩師父總是一次又一次慈悲的加持護念我與家人平安！
真的好感謝師父！
永雲師兄
這個夏日把我打敗了！可怕漫長炎熱的夏日把我誦經及保持安祥的功課打亂掉。原本早中晚我會各誦一遍金剛經，唸完後會保持安祥半小時。但已經習慣這樣生活的我，搬到頂樓加蓋的房子住之後，在濕熱、悶熱像烤爐一般的客廳和不通風的房間這種環境之下，打敗了我的心力。我開始變成早上的功課，有時一天兩次，有時只一次，有時放棄。如此維持了一陣子，心想這樣的方式是沒有辦法加深安祥程度的；而且整間房子也一天比一天更加濕熱，到了無法呆在客廳的冏境，於是選擇暫時放下功課，等到天氣涼爽時再繼續努力。反省我自己，這其實都是在替自己的妄想心在找藉口而已！
最近我想了想，這樣完全荒廢是不行的。所以我利用在房間開冷氣時，坐在床上保持安祥，不誦經了。也因此發現了保持安祥時，坐在椅子上或床上的高低及臀部接觸面的舒適是很重要的。這是個會影響你自己能坐多久，也就是能保持安祥多久多深的問題。雖然站著也能保持安祥，但能較舒適時較不會影響心情。而且我們平時在家時大多是坐著的，所以當你要坐著保持安祥時，最好要處理好位子的舒適度，以免為了常常調整坐姿而讓安祥心跑了（這裡指的是安祥心還很粗淺如我的學子）。自從我坐在較舒適的位子上後，可以坐得更久，而且時間過得很快。所以我感到這是初學者保持安祥要注意到的地方，提供大家參考。
我知道我的心力非常薄弱，所以才會這麼容易被夏日打敗。我現在的妄想心還很嚴重，尤其睡覺時妄想心已經快到了無法煞車的地步；就連平時的自覺心也快不見了。會變成這樣乃是因為當放棄功課後，都在冷氣房裡看網路及YouTube
，導致妄想心變得如此之重。雖然我對安祥禪依然很有信心，但現在的狀況實在是對耕雲導師感到非常愧疚！也愧對了自己的良心！弟子永雲真的要好好懺悔，要把那個當時剛接觸安祥禪時的那顆喜悅、積極與「誠敬信」的初心找回來！這樣才不會辜負了導師所傳的正法，也不會對往生的香雲師姐食言；最重要的是，自己無法保持甚深安祥以得到解脫的話，就會永遠在苦海輪迴、在苦海受苦啊！我一定要警惕在心。
想想我下輩子還能有這麼大的福報遇到安祥正法嗎？真的要好好把握眼前、當下了！以上與師兄姐們一起惕勵！
向雲
【存誠與自覺】
兒時懵懂，長大了忙著找對象，出了社會工作，忙忙忙，擔心、操煩，身心處在各種壓力之下，只感覺疲累；一有空閑，只想休息。轉眼間，已到中年，開始煩惱幾歲才能退休，退休後，所存的錢到底夠不夠生活？然而，眼前的真相是，身心機能已開始退化。
少年時期即接觸佛法，當時的初心呢？大學時代幸運接觸到安祥禪正法，方法都知道了，如今成就了嗎？
我自己反省「觀心、自覺」的功夫不能上路，主要原因就是因循與苟且：
1. 因循：一天過一天，想等有空、想等一切因緣條件都具足，再來好好修行；而其實，修行只須“時時留意自己的心態”，並不需要額外做什麼事啊！所以，這並不是“沒時間”的問題，而是沒有做到師父要求的“存誠”！
2. 苟且：簡單如「非禮勿視」、「非禮勿言」都做不好，想說放縱一下下沒關係，發洩一下不要緊；結果呢？養成了慣性，心已很難安下來。更別說「非禮勿想」了，念頭根本煞不住。
落到如此的窘境，一切只因沒有“存誠”！並沒有把修行真正當一回事。真當一回事，就會決心做一個真誠、純摯、一心向上的善男子、善女人，就會在生活裡、在工作時、在與人的應對中，“時時留意自己的心態”，留心自己的一言、一行，一有錯就煞車！絕不放縱自己、絕不因循苟且，絕不把可以保任安祥的大好人生一天天空過，絕不愧對師父、正法和自己的佛性，這樣才對啊！
對於「存誠」的人來說，「常見自己過，於道即相當」，念念自制、自知，閒暇時保持「心的自覺」，安心樂道，以此為樂。告訴自己，我想要做一個一天有一天的進步，妄念愈來愈少，心靈愈來愈不為外境所動搖，這樣有尊嚴的人，過這樣一個滿溢安祥、充滿光明的人生，我決心戰勝自己，為自己的人生打一場勝仗，這樣才對！時間就是機會，蹉跎時光真的很可怕，不存誠，沒自覺，就只剩墮落了；用最真誠的態度，堅持自覺，人生才有希望！以上與共修會的師兄姐們一同勉勵！
2022讀書共修會冬季安居心得分享 （2022.3.6）
聽雲師姐
經上說：「諸上善人聚會一處。」又說：「善男子、善女人！」能接觸正法都是上上的好人，若非好人，遇不到正法！師父說：「什麼時後好修行？就是現在，什麼地點好修行？就在眼前。」接觸安祥禪才知道，不但要當個好人、品性好，還要保持「誠、敬、信、行」，透過反省懺悔，秒秒反觀自己，找到自己的本心，認清自己的本來面目，把握住生命的永恆，這才是人生的真味和人生的真正使命！師父又說：「你我如果在自己的崗位上素位而行，隨時修行，隨地修行，有空就修行，這就行了！」是的，修行才能邁向淨土！
人早晚都要面臨死亡，但如何讓自己面對死亡的那一刻，可以坦然的接受，並了無遺憾的隨著師父的接引而邁向淨土，這是目前最想追求的完美目標，所以我要好好研讀安祥禪寶典，相信師父，時時省察自己，認真的修行！
向雲師兄常提醒我們，要記住自己是修行人，做該做的事，說該說的話。沒錯，即使在非常生氣的情況下也不要口出惡言，應嚴以律己、寬以待人，時刻以師父為模範，在現實生活中盡量克制自己的情緒，與人為善、結善緣，我想，這也就符合了師父說的：隨時修行、隨地修行、有空就修行，這就行了！
甚幸平日有師兄姊的分享，讓我也有更深一層的領悟，以上是我近來的心得。感恩師父，感恩師兄師姐！
想雲師姐
接觸到安祥禪以來，我都是用「閱讀」的方式來看師父的講詞，去年12月份在一個機緣下，我有幸接手抄了［安祥之美］的部分講詞，也是這份機緣，讓我再一次深深體驗到安祥禪的殊勝！
一開始就只是使勁全力的不斷抄寫，心裡默唸一句講詞，筆就跟著一字一句的抄寫⋯全神灌注、一心一意只想讓在天上淨土的父親，感受到我們在他身後的一份心意！就這樣心無旁騖的持續的抄寫著，隨著時間一分一秒的流逝，筆一字一字的抄，抄到感覺世界只剩下我心裡的默念聲跟筆觸的聲音⋯就這樣，整個人完全沉浸在安祥之美的講詞裡！
抄到我覺得自己身體變的好空⋯只感覺手痠而已，眼睛用餘光掃瞄了一下客廳，驚覺那眼前熟悉的客廳的一景一物好像是另一度空間，既熟悉又好陌生、好虛幻，而感覺到此刻的我跟一顆心才是真實的存在！天啊！好奇特的一次相應喔！
原來「抄寫」講詞可以把心⋯安的這麽好！感受是如此這般的美！安祥禪真的好有力量！好殊勝啊！
向雲師兄在讀書會上鼓勵我可以把這次抄寫的體驗寫出來與大家分享。真的感恩師父！感恩各位師兄師姐！
永雲師兄
今天想依自己的經驗，分享一下「唸經時如何保持專注」這件事。幾乎大部分的人在唸經時，念頭都會到處亂跑，嘴巴雖然會唸、會背，但心無法真正的專注在唸經上。我想，這應該是很多人在唸經時的通病吧！
那要如何改善這個問題呢？以下就分享我在唸經時如何做到專注在經文上，比較不會有其它念頭的方法。
比如我在唸「不用看著文字就已會背」的咒語時（如~大悲咒或心經），我會閉上眼睛，但視覺會朝著嘴巴方向看，而心會觀想嘴裡唸出來的每一個字。一開始，其它念頭多少也還是會出現；而在唸咒時若發現有其他念頭，就趕快回到我剛剛說的方法。我覺得，其實這也是耕雲導師說的「念念自知，時時自覺」的表現。
而我在唸金剛經時的方法其實也像這樣，只是無法閉著眼唸金剛經。當我們會有其他念頭而無法專注，其實這顯示我們已經很會唸金剛經的內容了，眼睛只要晃一下經文就知道下一句要唸什麼。嘴巴順著慣性唸得很順，但不知道在唸什麼；說真的，這已有點像行屍走肉了。而我的方法是，唸經文時就專注在「文字」上，唸到哪裡，眼睛就專注跟著看到哪裡。最好要看到心裡，但不去想文字內容涵義；也就是導師教導的，唸金剛經不要邊唸邊去想它的意思。一樣的，一有其他念頭就趕快專注回到「文字」上。依我的經驗，這唸經、唸咒的兩種專注方法是很有效果的；不過也是要經過一陣子練習，並非是一天、兩天就能做到唸經時完全沒有其他念頭的。念經幾年了，我到現在也還是會有跑出一些念頭這種毛病，不過比以前是好太多了。我覺得這方法也是「自覺」功夫的一種訓練，是練習自覺的好方法！
總之，要至誠，找出使自己專注唸經的方法，這樣持誦完金剛經後，就會如耕雲導師所說的～安祥深深！以上是我最近能專注唸經唸咒的一點心得分享。希望唸經時有念頭紛亂毛病的師兄姐也能夠試一試這方法看看。謝謝大家！
向雲
2021年下半年疫情稍緩，我們很慶幸能以實體方式進行讀書共修會。由於師兄姐們都能將修行落實在生活中，時時檢點自己的起心動念，提升了心態，對安祥禪的向心力又更深了。大家在共修時都感受到了很棒的安祥覺受，真是感謝師父的加持、護念！
我們讀書共修會每月都會研讀一篇耕雲師父的講詞，在聚會時分享心得。而師父說他的「講詞全是護念」！這真是很慈悲、很可貴的一句話。我的體會如下，跟師兄姐們分享一下：
1.閱讀、抄寫講詞，會得到傳心～師父傳導的安祥心。保持住安祥心，心安則吉祥，人生吉利，祥和順利，合理的願望會實現！而當我們能全證安祥時，更是證得生命的永恆，不再痛苦輪迴，這是對生命最最重要的護念。
2.邊閱讀、抄寫講詞，邊反省自己的缺失，修正想念、行為，人格健康，心安無懼，面對人生的八風，心不動搖，充滿了信心與勇氣，能自致多福。人格健康，不再製造錯誤，就會大大減少煩惱、霉運。人格健康、成熟，安祥也才保持得住。所以這是護念～護念我們走向幸福的、脗合八正道的人生。
3.時常閱讀、抄寫講詞，如同面見師父（相信師父感知得到），就是與師父的心相聯繫（真正的「瑜珈」），師父會護念我們的一切，因為我們是祂的好弟子、乖孩子！其實在閱讀講詞時，甚至生活中，常常就會有得到加持、護念的感覺、感受，真實不虛。很多事都覺得被祝福！
以上體會與大家分享，希望師兄姐們將師父的“安祥禪講詞”視為法界珍寶，它真正是佛法之鑰，幸福之道！經常閱讀講詞，就是將“法”人格化，就是經常浸潤在師父的安祥慈光中，必然得到師父的深深護念。
阿含經中，佛陀不斷提醒～「諸行無常，諸受是苦，諸法無我」，真正一點都沒錯，唯有「涅槃寂靜」的“安祥”是真！家父在去年7月份檢查得知胰臟有腫瘤，幾次出入醫院，於12/11安祥往生了。往生的前一天晚間，他斜躺在家中床上，我和弟弟在床旁餵食他營養乳時，他眼睛都沒張開了（之前還會），只嘴巴配合微張吞食，已無法言語。過程中父親竟突然雙手合十，微拜一下，表情變得十分莊重安祥，然後雙手向空中做擁抱狀，好像懸空抱著一個人！家母也在旁，大家都感到十分驚奇，推想應該是佛菩薩來接引了。隔天上午心跳漸慢，急叫救護車來，就在正要上車時安祥往生了，享壽八十四。家父個性忠厚寡言，童年喪母，家境清貧，成年後隻身上台北謀生，白手起家，一生勤奮勞動，老實活在責任義務裡，使家人都能過著安定的生活，兄弟姊妹們都覺得萬分感謝父親；而平常瀟灑的他，經歷了人生最後這幾個月的病痛，現在終於卸下重擔，真正解脫了！這幾個月，兄弟姊妹們都經常持誦金剛經迴向，並一起至誠向耕雲導師祈求～慈悲護念減輕父親的病痛並於臨終時慈悲來接引。父親臨終時有此奇異景象，真是令我們太感激了，全家都覺得寬慰！
感謝師父和吳師姐在向雲的人生路上一路帶領，走在安祥的正道上。願新的一年裡，即使世事紛擾，大家的身心都能平平安安，日子充滿“安祥”的法喜與安定，感受到耕雲師父的深深護念！
2021安祥禪讀書共修會夏季安居心得分享 （2021.9.5）
聽雲師姐
近日忙著幫弟弟師兄永雲打掃房子，好讓他能早日將三重的房子出租也能有個好價格，所以透過這幾天的相處，發現師兄真的好善良，完全是一個為房客著想非常周到的人，不僅請油漆工來家裡全面粉刷，甚至家電幾乎全部換新，大至冷氣、熱水器、瓦斯爐，小至水龍頭、床舖的保潔墊，還有很多細項不勝枚舉。不僅如此，還讓房客有一個月的搬家時間，深怕房客住的不夠舒適，完全以六星級飯店的高規格看待，連家裡的每個角落都不能有礙眼不潔的污物，家具也要擦到啵亮的地步，開關插座也要一塵不染，一定要有賓至如歸、賓主盡歡的程度否則難以交代自己的良心，只差沒讓房客填滿意度問卷調查表而已！我和妹妹師姐想雲都笑稱自己的家裡都沒這麼乾淨過，沒想到打掃半天竟是給別人住的！每每打掃完回到家看到自己的家亂到像被散彈槍打到一樣“ㄙㄨㄚˋ ㄆㄨㄣ ㄆㄨㄣˋ”，想到師兄的房子是乾淨到房客進屋時說：“好乾淨啊！要脫鞋嗎？”而師兄到我家時總說可以踩進去嗎？這樣的對比真是羞愧啊！要好好反省反省才是！
有時為了幫師兄省點開銷，在打掃前會跟師兄討論某項可以不用準備給房客的、或許是多餘的、可能房客也用不到的，就直接告訴師兄“你做到too much” 囉！但師兄說他“都會為房客多想一點”～哇！多麼令人感動的一句話啊！真是難得一見的宅心仁厚好房東啊！他把房客當自己一樣看待了！這不就是安祥禪提到的“沒有分別心”、“萬物一體”、“自他不二”嗎？真是令人肅然起敬呀！
也由於這麼龜毛堅持的個性，師兄說沒想到這麼快（刊上網站一天）就可以將房子租出去了，而且房客看起來很nice，簽約時什麼都好、沒問題、非常客氣的人！真是感恩導師的加持讓他有這樣的好福氣！
師兄的善良、為他人著想、心胸大器、著實用在生活上，將安祥禪在生活上發揮到淋漓盡致，真正是值得我們來效法的！
想雲師姐
我突然好想說幾句心裡話～
現在每天固定都會唸一遍金剛經跟心經3遍，唸完經後，有時也會練習保持安祥幾分鐘，每每唸完經跟讀安祥禪後⋯心中都充滿了滿滿的感恩之心，跟心安的感受！真是太美好了！
我真心感謝向雲師兄，在每一次的讀書會上，耐心講解安祥禪裡耕雲導師的講詞，給了我滿滿的正能量，也非常感謝各位師兄師姐在讀書會上的分享，讓我過去一直是過著糊裡糊塗的人生⋯而能有這機緣修正改變自己的想法跟行為，體會到安祥禪是如此的殊勝！真心感恩呀！
我一定會繼續努力、加油的！
永雲師兄
今年的心情上下起伏很大，壓力也很大。之前雖有持咒唸經，但要安祥的心似乎已經淡忘了。現在連金剛經也沒唸了。直到最近才發現心像脫韁野馬一樣已經跑走很遠了。真的很不該啊！
於是這幾天開始將內心的垃圾清一清，心情整理整理，大掃除一下，就像導師說的，杯子不空怎能裝水呢？現在心已平靜許多，對外在事物執著心也平淡很多。
香雲師姐往生後，我每天都感恩她、感謝她，也都對她說：我一定會好好修持安祥禪，以後一定要去耕雲導師的淨土找她；這是我和她的約定，我不會忘記的，也請她記得我。所以前兩天回想到“香雲師姐往生後8小時左右莊嚴又眯眯微笑、栩栩如生的面容”仍深感震驚！深深覺得會有這樣的奇蹟發生絕對是耕雲導師加持護念著香雲師姐！我相信這也是香雲師姐在臨終前對導師與安祥正法的恭敬與深信不疑所致；真的太感謝導師對香雲師姐的疼惜、護念與接引了！想想從接觸安祥禪到現在，發生在我身上的，和最親的妻子身上的，這些感受讓我對耕雲導師更加敬佩，更加感恩。導師的正法是真實的，百千萬劫難遭遇的，我是何等的榮幸啊！所以弟子永雲發願：生生世世都願意跟隨耕雲導師到宇宙每一個角落為眾生弘揚正法，直到成佛。
感恩！
向雲
有時會被同事或家人莫名其妙、背離責任義務的言行所惹怒！很想大發雷霆，但發洩之餘，這樣會讓事情變得更好嗎？即使忍住行為，內心卻不停抱怨、憤忿不平，久久不能自已…，然而一切都沒改變，只留下一個蠢漢自陷於煩惱叢林之中。我何不第一時間就停止這些多餘的思緒，空空朗朗去～唯求心安就好。心安就是彼岸啊！
有時會懷念過去，甚至心生懊悔～如果當時能如何、如何，做不同選擇就好了！有時也想望未來～如果事情如我所願，這樣發展下去，會是多麼美好啊！一邊想，一邊微笑；想完了，什麼也沒發生，只留下落寞的自己，仍然要面對現實條件的無奈。與其以短暫的幻想為享受，何不自己做好責任義務之事，心安過日，自覺自在去～自覺才最真實、最美好。自覺才是真實、美好的生命，不是嗎？
做好自己該做的事，停止批評，停止幻想，保持“空空朗朗的自覺”，當下就能體察到“安祥”的真實與美好！生命本來就是美好的，只要我肯“自我主宰”。阿含經上說：「捨非時樂，得現前樂！」聯想常使自己深陷煩惱林，而幻想，只是悖離責任義務的「非時」之樂；安祥才是「現前樂」～眼前、當下就可自覺到的生命本身的喜樂美好。真是感謝耕雲師父的安祥正法，真正是“安樂法門”，讓我們都能當下受用、當生受用呢！
2021安祥禪讀書共修會冬季安居心得分享 （2021.3.1）
聽雲師姐
人生不如意十之八九，以前常常覺得做人沒意思，但幾經風雨突然好似頓悟了什麼，這輩子的人生課題好像是種考驗，通過了就海闊天空，過不了就須再來一次，關關難過關關得過；而通過種種考驗的方式無非是靠“安祥”二字，心中有了安祥，心境也會隨之開朗樂觀，不再憂鬱逃避，因為逃避只會讓人陷入困境之中無法自拔，反而樂觀以對事情也就迎刃而解，這就是安祥的力量，也是它的魅力所在！
而安祥也要不斷的練習保持，否則很容易漏失；這個漏失就會讓心靈感到空虛，明明剛才滔滔不絕地說話，但過了一會兒卻又覺得怎麼空虛了起來，這才發現言多必失，失去安祥感到不安。原來保持安祥是這麼不容易，安祥不是紙上談兵，而是要將它融入生活，用生活來體驗安祥美麗之處。最後衷心感謝各位師兄姐的引導，更感恩有耕雲導師的安祥禪，讓我能感受安祥的殊勝！我會更加努力的！謝謝大家！
想雲師姐
我，為什麼要學習安祥禪呢？為的就是要求心安啊！生活上常有些不愉快的事或是讓人緊張的情緒會發生，但自從學習了安祥禪，心態常在經過反省、觀心後，反而變得不容易情緒化了。山不轉路轉，路不轉人轉，生命的真正享受，就是有了安祥的正受，不再使自己的生活充滿矛盾、無奈、忿怒或恐懼了！所以我一定要再更精進自己，要照耕雲導師在“安祥之美”講詞裡寫的觀心三階段去確實做到：第一階段，由反省而觀心；第二階段，使每一念都不漏過；第三階段：要觀察念從哪裡來。希望經過不斷的修正、修行，即知即行、解行相應，讓自己能夠保任住安祥狀態，活得心安理得，活得自在！大家共勉之~感恩！
永雲師兄
慚愧！愧對耕雲導師了。平常雖然常唸金剛經，看六祖壇經，看導師的講詞，但“心”還是像匹脫韁野馬一樣，心還是向外馳求，認同外在，妄想心重，沒有真正的嚴格要求自己做到「時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥」這件事！所以耕雲導師教導最基本、最重要的事情沒有落實，實在是愧為弟子！
過去因緣不具足，沒有福報參與耕雲導師的現場說法，也沒參加過吳師姐的讀書會；不過現在還好有向雲師兄的發心，讓我有機會參加這無比殊勝的“安祥禪讀書共修會”；再加上三位師姐的參與，真的是太好了！雖然現階段連我一共只有五位師兄姐參與，但在耕雲導師的護念下，所謂“山不在高有仙則靈”，一樣是無比的殊勝。人數多寡並不重要，最重要的還是在每個成員的修行上。
一開始學習安祥禪的重點，還是在如何相應安祥。沒有安祥，一切也都只是知識而已；有了安祥，才能將“法”人格化。所以除了正見的學習以外，在正受方面，也就是如何相應安祥的學習，希望能夠在讀書會中得到加強。永雲期待每次共修會最後能夠有半小時的時間來共修如何相應安祥，或大家都相應安祥後就利用這時間專心保任安祥；這樣才會越來越了解安祥，越來越知道安祥的美好，安祥也越來越深。當然保持這短短半小時是不夠的，還是要靠大家自己每天找時間練習，保持安祥半小時到兩個小時以上，然後慢慢拉長時間，一旦安祥保任久了，就也揮之不去了。
這一世還有機會遇到正法，我們今天會坐在這裡學習安祥禪不是沒有原因的。一定是過去種下種種的善因，才會有這個善緣坐在這裡一起共修。希望我們不要糟蹋了這累世所修來的福報、辜負了耕雲導師給我們修持正法的機會。以上的心得重點就是我不够努力，不夠精進， 但真是感謝導師給我學習安祥禪並參與共修的機會，這樣讓我更有保持安祥的動力，不至荒廢。 期待以後在讀書共修會時我們能有更多的時間薰習在安祥的保持上。 以上與大家共勉，也請多多指教。謝謝！
向雲
受益於吳師姐成立的「台北安祥禪讀書會」十餘年的我，在吳師姐決定停止讀書會的辦理時，我實在感到萬分慚愧！真是愧對 耕雲師父、愧對正法！想著如何延續正法的傳承、延續自己的慧命。還好兄弟姊妹在因緣具足下，也都對安祥禪生起了誠、敬、信之心，乃至體驗到了安祥覺受的美好！於是大家決定正式地聚會共修，聽雲、想雲、永雲與我，共同組成了「安祥禪讀書共修會」，將吳師姐過去主持的讀書會之“純正”特質延續下去，除了研讀導師講詞並作心得分享，正受膚淺的我們，也加上了互相薰習安祥覺受的“共修”部分，強化觀心、自覺的練習。沒想到四次的聚會下來，每次都感受到了 耕雲師父的強大加持，賜予每位師兄姐們明顯的安祥覺受！好感激師父的慈悲！相信所有以“誠、敬、信”聚會在一起的安祥禪弟子們，不論是以禪學會、讀書會、共修會、禪曲合唱團等方式，一定都能得到耕雲導師的慈悲護念與深深加持！
讀書共修會進行的這幾個月，也發生了一件令人悲欣交集的事。永雲師兄的妻子十餘年前罕見疾病發作，因而長年臥病在牀，這兩年也發現癌細胞到處擴散。在永雲師兄的善導下，她慢慢接受了安祥正法，也在去年下半年讀書共修會成立後，心中皈依 耕雲導師，並自己取名“香雲”，經常聆聽安祥禪曲。香雲師姐最後病重時，永雲師兄在她耳邊不停播放導師法音及安祥禪曲，也親自唸“安祥之美”講詞給她聽；在她彌留之際也在其心窩處放置一本“安祥之美”小冊，師兄並且有空就不停持誦導師所傳的正確梵音大悲咒迴向給她。最後，香雲師姐在這樣濃濃安祥正法氛圍的浸潤之下，安詳往生了。親人們陸續趕到醫院見她最後一面，雖然悲戚，但也都欣慰於香雲師姐所呈現的遺容莊嚴，面色如生。永雲師兄說香雲師姐的遺體在斷氣幾個鐘頭後，雖然手腳已冷，但渾身軟綿綿的，頂門一直溫熱；香雲師姐的父親在香雲即將被推進冰櫃前，忽然想再看女兒一眼，於是掀開已蓋住臉部的往生被，在場親人們一看，香雲師姐眼尾上揚呈現咪咪微笑的遺容，臉色竟更加紅潤了！大家都驚嘆這是香雲此生最美麗的一刻！真是不可思議啊！這些瑞相，按照佛經、古德及師父的講法，是超渡成功了！我們師兄姐深信，香雲師姐已蒙 耕雲導師慈悲攝受，順利往生安祥淨土了！善良單純的香雲師姐，這一生好辛苦，現在終於解脫了痛苦，得到了生命圓滿的歸宿；讀書共修會的師兄姐們都對 耕雲導師和安祥正法，生起了無比的信心！真是太感激師父的救拔了！佛法的根本認知就是「人生是苦」，而香雲師姐的一生，紮紮實實地為我們上了一課！
讀書共修會真是一個報師恩的好所在！不為獲得什麼，只為報答更多。願與耕雲師父深深相契，讓這個世間更加安祥！師兄姐們，讓我們加緊努力修正自己，在“保持安祥”以邁向生命圓滿的路上，互相打氣、一起加油！
